Conclusiones Prácticas

A pesar de las incertidumbres en las indulgencias anteriormente mencionadas, hay fuertes motivos para permitir el consumo de la carne normal supermercado para el Noajida. Como hemos dicho, sin embargo, hay motivos sobre los que discutir en este enfoque permisivo. Por lo tanto, hay una opción de estrictas para aquellos que deseen adoptarlo. Como mencionamos anteriormente, el acto de la masacre ritual judío elimina cualquier duda de "una extremidad tomada de un animal vivo." Aunque se permite la carne no kosher regular, El Noajida puede optar por consumir sólo la carne que fue sacrificado según la ley ritual judío. De esta manera, todas las preguntas de ever min ha-jai, un miembro de un animal vivo, se eliminan. Según muchos, este enfoque es adecuado y firmemente apoyado por las autoridades en la ley de la Tora. Sin embargo, uno que no quiere adoptar este enfoque estricto tiene suficiente fundamento sobre el cual apoyarse.
NOTA ACLARATORIA DEL RAV NAFTALI ESPINOZA: Esta sección ha creado mucha confusión. He insertado lo siguiente para aclarar cualquier mal entendido. Hay dos enfoques para tratar prácticamente con la cuestión de la carne de un animal vivo:
1) Regular, carne de la tienda, es 100% aceptable para los Noajidas. A pesar de que existen incertidumbres en cuanto a si o no los conceptos de "anulación por mayoría" y "duda" se aplican a Noajidas, también hay incertidumbre en cuanto a si o no la carne es de ever min ha-Jai. Los Noajidas pueden confiar en estos dos factores inciertos en combinación para permitir la carne normal del supermercado.
2) Debido a que hay quienes cuestionan esta indulgencia, un Noájida puede voluntariamente, y como única restricción, optar por comer sólo la carne que fue sacrificado de acuerdo con la práctica ritual judío.
Este último enfoque no aboga ni implica que los Noajidas estan de ninguna manera obligados a mantener el Kosher - la dieta judía. La única razón para elegir consumir esa carne es que, al hacerlo, uno puede tener vigilancia de ever min ha-jai, carne tomada de un animal vivo, según la mayoría de la autoridades. Observando esta rigurosidad electiva no constituye Jiddushei dat, la creación de una nueva religión. La razón de que no es jiddushei dat es que uno observa esta rigurosidad solo con el fin de evitar el consumo de evermin ha-jai. Uno no observa esta rigurosidad para "mantener el kosher" o de alguna manera imitar la práctica judía; después de todo, una Noajida no tiene parte ni obligación de tales leyes..

Comiendo fuera de casa

Si un Noajida es cuidadoso [voluntariamente estricto] comer sólo la carne sacrificada ritualmente, tendrá una pregunta a la hora de salir a comer fuera. Restaurantes no kosher han utilizado sus utensilios y equipos con la carne normal de supermercado. ¿Es permitido para los Noajidas [que han tomado esta rigurosidad voluntaria sobre sí mismos] comer en esos lugares? ¿Un Noé [que ha tomado esta rigurosidad voluntaria sobre sí] tiene que estar preocupado por el sabor de la carne no-kosher [significando- posiblemente que ever min ha-jai] que ha sido absorbido por los utensilios? El tema de absorciones en utensilios es una parte importante de las leyes dietéticas judías. Los poskim discrepan en cuanto a cómo o si afecta a las leyes de Noé.
• Jatam Sofer - Ollas y utensilios que han sido sin dudas utilizadas para ever min ha-jai no podrán ser utilizados por los no-Judios.
• Darjei Teshuvah - El Darjei Teshuvah y muchos otros poskim sostienen que no hay ninguna prohibición para el Noajida de utilizar utensilios que fueron previamente e incluso si hay duda de haber sido utilizado con ever min ha-jai.
Un Noajida que se cuida de comer sólo la carne sacrificada según la práctica ritual judía el Darjei Teshuvah y otros poskim permiten los utensilios que habían sido utilizados con ever min ha-jai. Esto es debido a un heter sólido (fallo permisivo) del Darjei Teshuvah combinado con un número de otras indulgencias potenciales. Por supuesto, esto sólo significa que aunque los Noajidas [que han aceptado una rigurosidad tal] pueden comer en restaurantes que sirven carne regular, pero, no pueden comer ningún alimento que contenga carne [Una vez más -. esto sólo es aplicable a aquellos que han elegido a un rigor tal. Sin embargo, este enfoque estricto no es todo lo requerido o esperado.]

Huevos & Leche

Técnicamente, los huevos y la leche deben ser incluidos en la prohibición de ever min ha-jai. Después de todo, son el material separado del animal mientras estaba viviendo. Esta posibilidad no crea un problema para los Judios, porque la Tora explícitamente permitido los huevos y la leche para ellos:
• • "... Una tierra que mana leche y miel ..." El Talmud dice que alabando a Israel con la leche, este versículo está permitiendo la leche, que exime de la prohibición de ever min ha-jai.
• • La Tora dice: "Si usted observa un nido de pájaros en su camino, en un árbol o en el suelo, con los polluelos o los huevos, y la madre está sentada sobre los polluelos, o los huevos, no tomará la madre con el polluelo "Esto se entiende como la liberación de los huevos de la prohibición de ever a min ha-jai.
Estos versos, sin embargo, sólo fueron dados a Israel . Esto significa que los Noajidas todavía tienen expresamente prohibido el consumo de huevos y la leche?
Aunque el Jasam Sofer sospecha que ciertos huevos son, de hecho, prohibidos para los Noajidas, casi todos los demás poskim están en desacuerdo. Toda la leche es permitida para los Noajidas de acuerdo a los poskim.