¿Quién es Benei Noaj?

Di-s creó el mundo primordial, inacabado y sin pulir, con el deseo de un socio para su terminación. Esta pareja era Adán, el primer hombre, a quien Di-s encargó Sus mandamientos divinos - las reglas de funcionamiento del nuevo mundo.A pesar de la esperanza que Di-s tenía, Adán falló. Él cedió a sus propios deseos sobre los de Di-s, y así se movió por el mundo más allá de su condición ideal.Di-s, sin embargo, es paciente. Esperó y observó, con la esperanza de que la humanidad todavía mantenga su voluntad. En las diez generaciones siguientes al pecado de Adán, el hombre logro tremendas victorias materiales. Sin embargo, la sociedad humana era espiritual y moralmente corrupta. Había elegido un camino de rebelión, relegando a su Creador y sus deseos a las sombras de su memoria. De este caos surgió un solo hombre que recordaba lo correcto. Este hombre, Noé, recordó y se mantuvo fiel al pacto inicial de Di-s con su creación. A medida que el mundo que los rodeaba descendía a profundidades más allá de la salvación, la estrella de Noé brilló, y aumento entre la oscuridad. Di-s se dio cuenta de que Noé era la única esperanza para su creación. Noé fue el único conducto por el cual el pacto divino se podía sostener. El mundo fue destruido, reconstruido, y encomendó a Noé como su guardián. A medida que las aguas de las inundaciones cedieron, Di-s reafirmó su alianza con la humanidad a través de Noé. Este pacto, conocido como los Sheva Mitzvot Benei Noaj - los Siete Mandamientos Divinos de los hijos de Noé. Este pacto es conocido por siempre con el nombre de Noé, porque, por su mérito, fueron salvados y se concedió de nuevo el mundo. En conclusión, el ser benei noaj es un derecho adquirido y obligacion para todo no-judio.por lo tamto solo se necesita una declaracion verbal para entrar a este pacto eterno entre Di-s y la humanidad.


Al dar la Tora en el Sinaí, Di-s por medio de Moisés reafirmó que este pacto universal perdura hasta hoy. Mientras que los 613 mandamientos divinos dados en el Sinaí son para el pueblo judío, los Sheva Mitzvot Bnei Noaj - los Siete Mandamientos Divinos de los Hijos de Noé - permanecen como pacto de Di-s con el resto del mundo. Las siete leyes, sin embargo, no son leyes individuales. Como estudiamos en detalle en las lecciones de nuestro curso, son categorías de preceptos éticos y legales divinamente ordenados. Debido a la persecución y el exilio, los detalles del Pacto de Noé se redujeron a una zona velada del estudio Rabínico. Sin embargo, a partir del siglo 20, el mundo ha sido testigo de un resurgimiento del interés en el pacto original entre el hombre y su creador. Este proyecto está dedicado a levantar las leyes de Noé de sus fuentes literarias y la creación de una exposición completa de su cumplimiento. Al hacer esto, esperamos poder ofrecer al mundo una hoja de ruta que los guíe de nuevo, hacia el pacto original de Di-s

¿Como uno se convierte en un Ben Noaj?

Todo lo que hay que hacer es aceptar las Siete Mitzvot sobre sí mismo a partir de una convicción de que están divinamente ordenadas, habiendo sido mandado al mundo por Di-s, por medio de Moisés, quien reafirmó la alianza sellada con Adán y Noé. Mediante la aceptación de las Siete Mitzvot como tal, se convierte en MiJasidei Umot haolam, un Gentil piadoso, el estatus de nivel más alto posible de un Ben Noaj en nuestros tiempos. Mientras que cualquier aceptación de las Siete Mitzvot es suficiente, tiene sentido lógico demostrar la intención de la aceptación a través de un juramento verbal, enumerando las 7 mitzvot e indicando la intención de aceptarlos. Cualquier texto para lograr esto es suficiente. Por ejemplo:

Yo un hijo de Adán y Noé acepto y declaro mi intención de cumplir con los Siete Mandamientos de los Hijos de Noé, como es aludido en Génesis 2:16 y aclarado por el Talmud y Sabios. Estas leyes incluyen prohibiciones generales y específicas sobre la idolatría, el asesinato, el robo, la fornicación, la blasfemia, comer la carne de un animal vivo, y el mandamiento de establecer un sistema de justicia, los cuales fueron encargados a Adán, Noé y sus descendientes, directamente del Santo y Creador del Universo, y así también se reafirmo y transmitió por su fiel siervo Moisés en la entrega de la Torá en el monte Sinaí.


Resumen de las Leyes Benei Noaj

  • 1. El hombre tiene que establecer tribunales de justicia y mantener la ley.
  • 2. Queda prohibido maldecir el nombre de Di-s.
  • 3. Se prohíbe adorar a dioses falsos.
  • 4. Está prohibido asesinar a otro ser humano.
  • 5. Está prohibido tener relaciones sexuales inmorales.
  • 6. Queda prohibido de beneficiarse de la propiedad que no sea suya (es decir, el robo y el hurto, están prohibidos)..
  • 7. Uno no puede comer de una extremidad arrancada a un animal vivo.

Judios v/s No-Judios

El judaísmo no es indiferente a los No-Judíos, ni es distante a las necesidades espirituales del mundo en general. Durante los últimos 2000 años, sin embargo, estas cuestiones no podían ser discutidas de una manera significativa. Es sólo recientemente que la comunidad judía ha sido capaz de discutir libremente la visión de la Tora en el mundo. No es una visión para Judíos solamente, sino más bien una visión para toda la humanidad. En el Sinaí la Tora fue revelada y se le dio al pueblo Judío. Se selló el pacto entre el pueblo Judío y el Creador del universo. Sin embargo, el pacto del Sinaí no fue ni el primero ni el único entre Di-s y el hombre. Esto lo encontramos dentro de la misma Tora, donde afirma que Di-s estableció pactos con Adán y, en particular, con Noaj. Estos pactos originales aún perduran hasta hoy y se aplican a toda la humanidad. En este sentido, la Tora establece dos relaciones ideales con Di-s. Una de ellas es la del Judío, conocido como el judaísmo, que se rige por la alianza del Sinaí. El otro es el de los gentiles, regido por los pactos de Noé y Adán, conocido en conjunto como el pacto de Noaj.

Ley v/s Amor

La Tora, el judaísmo, y por extensión, el Noajismo, tienen que ver con la acción. Mera creencia en Di-s o sus principios no es suficiente. La Tora nos obliga a actuar, para llevar a cabo la voluntad de Di-s en el mundo. Pero, ¿cómo podemos saber cuál es la voluntad de Di-s? La respuesta es: Mitzvot. Los dos pactos incluyen mitzvot - mandamientos divinos - que expresan las expectativas que Di-s tiene de los hombres. La alianza judía incluye 613 mitzvot. El pacto de Noé contiene 7 categorías de mitzvot (mandamientos) que incluyen aproximadamente un total de 70 mitzvot. Pero ¿por qué las leyes? ¿No es suficientemente la ética? La Tora, como veremos más adelante, contiene tanto las expectativas éticas como las legales. Sin embargo, hay una gran diferencia entre las leyes y la ética. La ética guía los principios morales que tienen amplias aplicaciones. La ley, sin embargo, define específicamente las directrices necesarias para moldear y crear sociedades; Las leyes tienen el efecto de poner a todos en la misma página. Las Leyes crean intereses comunes de la comunidad. Sin ley para unificar la práctica, reina el caos. Sin embargo, las leyes necesitan ética para llegar a la correcta aplicación, el espíritu y propósito de las leyes. Pero ¿no es el Judaísmo o el Noajismo una religión de amor? Si los pactos están motivados por el amor, entonces ¿por qué quiere Di-s que sigamos las leyes? La pregunta en sí misma es fundamentalmente errónea. La Creación fue, por defecto, el último acto de amor y bondad. Como aprenderemos en lecciones posteriores, Di-s creó el universo con el fin de otorgar su bondad. Por lo tanto, todas sus acciones son en última instancia, por el bien de nuestro bienestar, y todas son por el bien del amor. Esto incluye sus pactos, tanto el del Sinaí como el pacto de Noé. La idea de que el amor y la ley son contrarios es una ficción. Es parte de la campaña histórica de la comercialización y la persecución que se ha mencionado anteriormente. Gran parte del mundo no judío ha retratado durante mucho tiempo a la Tora como un pacto la Ley, al tiempo que retrata a la suya como un pacto de amor. La Tora considera al amor y la ley como las dos caras de una misma moneda. Sin ningún tipo de restricción, límites, o guía, el amor es una fuerza destructiva. Del mismo modo, la justicia estricta que no está atemperada es terrible e insoportable. Ley templada por el amor, y el amor templado por la ley, es la formulación ideal de Di-s. Las mitzvot - los mandamientos divinos - dan estructura y expresión a las creencias subyacentes, emociones y deseos de los hombres de Di-s. Mediante el cumplimiento de las mitzvot, nos conectamos y nos convertimos en parte de la voluntad de nuestro creador. En este sentido, las mitzvot son mucho más que simples leyes - son un medio directo de conexión con Di-s. Por lo tanto, las mitzvot deben ser estudiadas, perseguidas, amadas, y llevadas a cabo con gran alegría y gratitud por las oportunidades que presentan. Desde un punto de vista metafísico, el cumplimiento de las leyes divinas ayuda a la Tora en la rectificación de la creación de Di-s. Mediante el cumplimiento de las mitzvot, acercamos la luz de Di-s al mundo y traemos la perfección.